Моё я отдельно от всего остального мало что значит, можно сказать, вообще ничего не значит. Если говорить обо мне целиком, мы будем говорить обо всем и всех сразу, о бесконечности. Так, как же я могу выделить или определить отличия себя от других, выдумать некое своё предназначение и роль среди других на любом уровне своего сознания, проявленности, мира? Получается так, что я не могу соотноситься с чем-то или кем-то, по причине своей включенности в целое. Отсутствие такой включенности рождает и питает самость, эго, которое выделяет и отделяет себя от целого, подрузамевая, что оно и есть человек. А действующее в мире мое я, то есть я сам, - сосредоточение, одно из бесконечности таких сосредоточений, бесконечного сознания здесь и сейчас. В этом лежит понимание вневременности.