Кто мы такие, чтобы считать сознание, мотивы и поступки другого человека неведением?
Неведение человека само по себе не несет страданий и не является предметом сострадания ближнего. Хотя бы потому что, кто мы такие, чтобы считать сознание, мотивы и поступки другого человека неведением? Сострадание в большей степени относится к тому, кто сострадает и является именно его внутренней работой. Поэтому следует отличать незрелое сострадание человека, который и в себе-то толком не разобрался, от сосредоточенной и трудной работы над собой сострадающего.