В развитии человека есть несколько видов пути.

Первый самый простой, - убежать от всех, как кажется человеку, далеко вперед в своем развитии, получить массу посвящений, изучить массу практик, отдать все силы и время на преобразование себя родного, тела, сознания (не факт), блистать в своей святости и щуриться от яркости своего нимба.

Но, через некоторое время, обычно, не получив ясности и прозрачности на этом пути, человек начинает оглядываться по сторонам, и его осеняет мысль о несовершенстве окружающих, особенно, по сравнению с его состоянием гуру, посвященного.  Человек начинает всех учить, тянуть остальных за собой - "делай, как я, станешь просветленным, умным и здоровым, только, идя по моему пути, за мной, ты обрящешь себя и свое счастье". Но опять что-то не так. Дело в том, что и в этом случае человек далек не только от просветления, но и от настоящей сути посвящений и практик.

Третий путь, это тяжелый путь замыкающего, который учит сердцем и должен чувствовать умом и сердцем самого неповоротливого, непонятливого, но искренне старающегося ученика или просто идущего по пути своего развития человека, обратившегося к нему за помощью. В этом состоянии, на этом этапе человек уже знает цену символам, ролям, званиям и регалиям и никогда не будет стремиться к ним и использовать их на своем пути. В этом состоянии, на этом этапе пути человек более всего понимает свое несовершенство, работает над собой для того, чтобы быть постоянной опорой стремящимся к совершенству людей, которым он оказывает в этом помощь. Истинная радость для него, - любой успех стремящегося. Это путь Дхармы. Первые станут последними.

Как вы поняли, это краткое изложение одной из граней трех колесниц, Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны.