Слава или страдания?
Как много народа млеют от славы Христа, именем его творят дела свои и прикрываются им же. Но сколько готовы принять его страдания? Все, настоящие, не только тела, но души?
Как много народа млеют от славы Христа, именем его творят дела свои и прикрываются им же. Но сколько готовы принять его страдания? Все, настоящие, не только тела, но души?
Чтобы сделать свое сердце и душу достаточными для того, чтобы вместить в себя, в свое сердце хотя бы ближний круг людей, да еще такими, какие они есть (а можно сказать и так: создать устойчивую позитивную психику), мало изучения схем мышления, проведения медитаций и посещение тренингов. Необходимо простое действие: вмещать и вмещать, переваривая боль.
Мы живем на благо всех живых существ. Сами познав страдание, сострадаем другим живым существам. Но не источникам страдания: гордыне, невежеству, злости и агрессии, необузданным желаниям и их нереализации. "Ты черствый," - говорят мне, когда я не переживаю, не утешаю человека в том, что его желания не сбылись, невежество не принято за знания, гордость ущемлена. Разве можно сострадать источникам страдания в человеке? Нет, сострадать можно только человеку, который в неведении портит себе жизнь.
Тучи и облака - мысли планеты. Представляете, сколько грязи мы пихаем в эти мысли?
Счастье? Оно рядом. Точнее, счастье - это ты сам, другого у тебя нет. Что в тебе, то и счастье, какой ты, такое и твое счастье, большой, - большое, маленький, - маленькое.
Вот, зачем человеку живые люди рядом? Ему вполне хватает моделей, отражений людей, которые он вырисывавает сам в своем сознании, на сфере, отражающей "действительность". Сам с собой, со своими куклами ругается, любится, строит отношения. Живой настоящий человек в жизни человека уже опасен своей правдой, непредсказуемостью, неуправляемостью.
Бриллиант упал на стол, - плоский мир Флэтляндию. Жители Флэтляндии не оценили жалкий треугольник.
Идёшь по дороге к себе и видишь частенько, как толпы людей стоят у обочины и у тупичков и рассматривают нарисованные двери, не настоящие, - в никуда. Спорят, ругаются, иногда дерутся, иногда на смерть. Спорят об узорах и рисунках на этих дверях, чья дверь красивее.
Если вы боитесь мира, то, оправдывая свой страх, делите мир на светлых и тёмных, на угрозу и безопасность. Если боитесь себя, то делите мир на бога и дьявола, которые, по вашей теории, борются в каждом человеке, ведь переносить свое видение на других так свойственно человеку. Все перенесенные на других конструкции страха перед миром, боязнь мира возникают от недостатка человеческого в человеке, как оправдание недостатка человеческого в человеке и, для оправдания недостатка.
Представьте, есть тело, большое тело, где клетки все - это мы, люди. Каждый делает свое дело, кто-то как эпителий, умирая, создает роговую оболочку и не задумывается вообще, кто он, кто-то в печени кровь чистит и тоже умирает иногда не от старости, кто-то нервной клеткой родился.